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di The Siberian Times
ARMATURA DI CORNO DI 2000 ANNI IN SIBERIA


L'indumento cerimoniale fu abbellito con decorazioni e lasciato come un sacrificio per gli dei
di un antico culto dell'orso culto dai popoli polari, dicono gli archeologi.
"La decorazione sulle piastrine può essere individuale, perciò attraverso l'analisi si potrebbe dire
quanti guerrieri abbiano lasciato l'armatura qui".
Immagine: Andrey Gusev


La scoperta è la più antica evidenza di armatura trovata nel nord della Siberia occidentale, presso il ricco sito archeologico di Ust-Polui, databile tra il I secolo a.C. e il I secolo d.C.
Le scoperte precedenti sul sito indicano un culto dell'orso tra quegli antichi popoli.
L'archeologo Andrey Gusev, del Centro di Ricerca Scientifica dell'Artico in Salekhard, ha detto che le piastrine di armatura trovate sul sito sono tutte realizzate da corna di renna.


"Le più grandi misurano 23-25 ​​centimetri di lunghezza (nella foto in alto a sinistra).
Altre misurano 12-14 centimetri, più sottili e riccamente ornate" (altre foto). Immagini: Andrey Gusev

"Ci sono circa 30 lastre nella collezione di Ust-Polui", ha detto. "Esse differiscono per quanto riguarda il grado di conservazione, nonché le dimensioni, la posizione dei fori di montaggio, e la presenza o assenza di ornamenti".
Le più grandi misurano 23-25 ​​centimetri di lunghezza. Altre misurano 12-14 centimetri, più sottili e riccamente ornate. Nei tempi antichi, dovevano essere fissate ad una base in pelle e offrivano un mezzo affidabile di protezione.


"Sto scrivendo ancora sotto l'impressione di avere appena visto queste cose. Questa è letteralmente una scoperta di scala mondiale".
Immagini: Andrey Gusev

"La decorazione sulle piastrine può essere individuale, perciò attraverso l'analisi si potrebbe dire quanti guerrieri abbiano lasciato l'armatura qui, a giudicare dallo stile delle decorazioni".
Altre piastrine di armatura a forma conica sono ritenute piastre di elmi indossati dagli antichi guerrieri.
"Nella zona di taiga della Siberia occidentale, reperti di elmi di ferro reali erano estremamente rari, ha detto. Ma a metà del primo millennio d.C., nelle immagini di bronzo appaiono di persone che indossano copricapi chiaramente simili ad elmi.
Una probabile spiegazione potrebbe essere una lunga tradizione di fabbricare elmi con frammenti di corno".


Secondo Gusev Yamal l'armatura somigliava al disegno utilizzato dal popolo Kulai.
Immagine: Alexander Soloviev.

Gusev ha detto che l'armatura somigliava all'immagine di questo guerriero, che si riferisce a disegni utilizzati dai Kulai, cacciatori e pescatori nativi della taiga.
Egli ritiene che l'armatura fosse volutamente lasciata a Ust-Polui, un antico luogo sacro, come offerta o sacrificio agli dei.
Come precedentemente rivelato dal Siberian Times, un anello di 2000 anni fa trovato nello stesso sito è visto come la prova di un culto dell'orso tra quelle genti polari antiche, che non hanno lasciato testimonianze scritte.
Realizzato in bronzo di alta qualità, l'antico gioiello artico presente una immagine della testa e delle zampe di un orso. "L'anello è molto piccolo di diametro, per cui neppure una ragazza, per non parlare di una donna, potrebbe indossarlo", ha detto. "Abbiamo concluso che fosse utilizzato in un rituale connesso con un culto dell'orso e che fosse messo sull'artiglio di un orso".


Un anello di 2000 anni fa, trovato nello stesso sito, è visto come la prova di un culto dell'orso tra quelle genti polari antiche, che non hanno lasciato testimonianze scritte.
Anello con immagine di Orso, bronzo, reperto del 2013.
Immagini: Andrey Gusev

La teoria è che l'anello fosse messo sull'artiglio di un orso ucciso, un animale venerato dalle antiche tribù Khanty come un antenato e un animale sacro.
"Dopo aver ucciso l'orso facevano una festa per onorare la memoria dell'animale. La testa e zampe anteriori di un orso erano adornate con un fazzoletto, anelli, e per alcuni giorni rimanevano in casa.
"Questa combinazione di immagini sull'anello e il fatto che sia stato trovato nel santuario di Ust-Polui ci ha portati a credere che qui fosse anche praticato un culto dell'orso".

Fonte: The Siberian Times, 16 marzo 2017.


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